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  • 太原鴻易館策劃服務有限公司
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  • 陳先生 (非誠勿擾)

國學園地

  • 鴻易館起名策劃標準

    發布時間:2018年05月28日,查看次數:674
    名可名,非常名! 陳雍中先生自幼習易、易理高深、知識淵博、學貫中西,在長期的易測實踐中,他綜合了各家門派之長,形成了一套符合現代社會、現代人的取名原則。實踐證明,按此原則取名,可以使得每一個名號在字、數、理上與易相合,在形、音、意上完美統一,從而達到真正的好看、好聽、上口、好記、吉祥、實用,達到元、亨、利、貞的圓滿境界。
  • 李克強總理簽署國務院令 公布修訂后的《宗教事務條例》(全文)

    發布時間:01月05日 19:10,查看次數:261
    文章來源:新華社
  • 佛教日歷每日因果犯忌查詢

    發布時間:2018年12月16日,查看次數:489
    佛教日歷每日因果犯忌佛教日歷的說明知識:佛歷為部分佛教國家計算紀元的方式,該計算方式以釋迦牟尼佛去世當年度為計算基準。由于佛教界的各種流派對于佛教的常識性的認識各有差別,于是世界佛教友誼會于公元1950年,在錫蘭哥倫坡舉行第一次會議,討論關于佛陀降生、成道,涅盤年代,及出家、成道、涅盤年歲史實。因為南傳與北傳佛教所記載的,各有差異,故作共同規定如下:第一條、佛陀降生于公元前623年的5月月圓日;第二條、佛陀出家時是29歲,成道時是35歲;即公元前588年,5月月…
  • 【葬書】

    發布時間:2018年12月16日,查看次數:457
    【葬書】 東晉.郭璞著 葬者,藏也,乘生氣也。夫陰陽之氣,噫而為風,升而為云,降而為雨,行乎地中,謂之生氣。 生氣行乎地中,發而生乎萬物。人受體于父母,本骸得氣,遺體受蔭。 蓋生者,氣之聚。凝結者,成骨,死而獨留。故葬者反氣納骨,以蔭所生之道也。經云:氣盛而應,鬼福及人。 是以銅山西崩,靈鐘東應。木華于春,粟芽于室,氣行于地中。其行也,因地之勢。其聚也,因勢之止。古人聚之使不散,行之使有…
  • 《青囊奧語》

    發布時間:2018年12月16日,查看次數:485
    《青囊奧語》 唐. 楊筠松著 坤壬乙,巨門從頭出。艮丙辛,位位是破軍。巽辰亥,盡是武曲位。甲癸申,貪狼一路行。 左為陽,子癸至亥壬。右為陰,午丁至巳丙。雌與雄,交會合玄空。雌與雄,玄空卦內推。 山與水,須要明此理。水與山,禍福盡相關。明玄空,只在五行中。知此法,不須尋納甲。顛顛倒,二十四山有火坑。識金龍,一經一緯義不窮。動不動,直待高人施…
  • 《青囊序》

    發布時間:2018年12月16日,查看次數:433
    《青囊序》 [唐]曾文迪 楊公養老看雌雄,天下諸書對不同。 先看金龍動不動,次察血脈認來龍。 龍分兩片陰陽取,水對三叉細認蹤。 江南龍來江北望,江西龍去望江東。 是以圣人卜河洛,瀍澗二水交華嵩。 相其陰陽觀流泉,卜年卜世宅都宮。 …
  • 百家姓帶拼音

    發布時間:2018年10月14日,查看次數:485
    趙錢孫李,周吳鄭王。馮陳褚衛,蔣沈韓楊。朱秦尤許,何呂施張??撞苧匣?,金魏陶姜。戚謝鄒喻,柏水竇章。云蘇潘葛,奚范彭郎。 魯韋昌馬,苗鳳花方。俞任袁柳,酆鮑史唐。費廉岑薛,雷賀倪湯。滕殷羅畢,郝鄔安常。樂于時傅,皮卞齊康。伍余元卜,顧孟平黃。 和穆蕭尹,姚邵湛汪。祁毛禹狄,米貝明臧。計伏成戴,談宋茅龐。熊紀舒屈,項祝董梁。杜阮藍閔,席季麻強。賈路婁危,江童顏郭。 梅盛林刁,鐘徐邱駱。高夏蔡田,樊胡凌霍。虞萬支柯,昝管盧莫。經房裘繆,干解應宗。丁宣賁鄧…
  • 四柱命理詩決斷

    發布時間:2018年08月16日,查看次數:534
    四柱命理詩決斷--- 陳雍中 生辰:陽歷:1954年8月6日10時許 陰歷:甲午年(沙中金)七月初八日巳時 比肩正官日元正財乾造:甲午辛未甲午己巳(辰巳空)起運:命主于出生后0年7個月又29天20小時起運交運:命主于公歷1955年4月5日6時交運 偏印正印比肩劫財食神傷官偏財正財大運:壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯 01歲11歲21歲31歲41歲51歲61歲71歲一.命主用神詩決斷:甲通未根年干幫,咋奈地支火局旺.生克平衡身偏弱,取用還需印比尋.二.吉兇詩決斷…
  • 道教的拜法和敬香規矩

    發布時間:2018年07月27日,查看次數:467
    道教的拜法和敬香規矩任何宗教都有自己規范而獨特的禮儀。植根于素有“禮儀之邦”盛譽的中華民族文化土壤中的道教,其禮儀相當完備且十分講究。除了鄭重場合、重大活動必須依禮進行外,就連日常生活起居,衣食住行,也都有一定的儀規。現僅將常見的敬神禮儀簡介如下。一、叩拜道教對常人行拱手禮或行作揖禮,而對神、仙和真人則行叩拜禮,以示特別尊敬。因叩拜過程中亦有拱手、作揖,我們先介紹一下拱手禮和作揖禮。(一)拱手禮兩手相抱(左手抱右手,寓意為揚善隱惡。蓋以左手為善,右手…
  • 佛門“敬香”注意事項

    發布時間:2018年07月27日,查看次數:354
    如何燒香 供佛用好香,《普賢行愿品》講到香供養,所謂:‘天種種香:涂香、燒香、末香’,我們就用這三類來加以說明: 1、涂香:是香料調水,佛在世時,信徒為了對佛的敬仰崇拜,把香涂在佛的身上和腳上。 2、燒香:就是我們供佛所燒的線香和盤香。 3、末香:就是檀香末,是燃點檀香的引子,在印度是灑在佛的身上。這種種香,都是表示對佛的崇敬。 依照佛教的三千威儀,我們燒香供佛,應該特別注意幾件事: 先將香爐中殘余的香去除,而后點香…
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